ประโยคหิ นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 435

25. คุณหวาดความฉันนา 1. กิโลกรัมฉัน [๒๔๙๑] "มนุษยชาติ อีมิ ฉมมเทสนี สตวกา เซวาน วิหรุนโด กิโลกรัม อารพกา ลสี อิติเต กิร คสุปุตฺตภาค ปริญฺญูทตฺตา เทวา กุลภาตโร นิภนุจาติวา สาวกาน สมนิทก ปทพิสสุ งสตุ โ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกิโลกรัมในบริบทของมนุษย์และเดวา โดยเน้นถึงข้อคิดทางธรรม ที่เกี่ยวเนื่องกับการเป็นอริยบุคคลและการศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรม และการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่า

พราหมณ์ วาทามี โย ปน อภิญฺโญ โอคฺโหโณ [[]] ตมฺห พราหมณ์ วาทามี วตฺถามี วฑฺฏวา อิมฺ คาตฺมาน "น อาฯ พราหมณ์ พรหมํ โยนิษฺมติสมฺวา, โวาติ นาม โส โหวต สลา โหติ สกฺจฺฉน, อภิญฺเจน อนทานํ ตมฺห พรหมํ พราหมณตติ

เนื้อหาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โยงถึงอภิญฺญาและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะในชีวิตประจำวัน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพราหมณ์กับกา

ประโยค ๓ - คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔ การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิติ ดังนี้ (วาเน) ครั้นเมื่อคำว่า อิติ นาม การณ อ. เหตุชื่ออัน อิติ ดังนี้ (เดทิ ภูมิ) อัน ภิคุณ ท.เหล่านั้น อาโรจ

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎก ยกพ็พเปิด ภาค ๑ หน้า 129 อาห อ. เรา อสุภส นาม รฺณโณ (ปุณฺโโต) ว่า เป็นพระโอรส ของ พระราชา ชื่อ โณนั่นหรือ (อสุสส นาม) ราชมณฑุตสส ปุณฺโโต ว่า หรือว่า เป็นบุตร ของมหาอำมาตย์ของ

ในบทนี้พระธรรมปิฎกกล่าวถึงเรื่องราวของพระโอรสของพระราชา ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถึงอาณตนและความสำคัญของผู้มีอำนาจในการ

ประโยค - คำฉีพระรัชมปิฏกอทุรพ์า ยกพัทเทา เปิด ภาค ๑ - หน้า ๒๓ ชม ย่อมไมประมาท ฑุมเพ อ. พระองค์ ท. ปสุล จงทอดพระ เนตรเห็ น อุตภาว ชึงอภิมุ ส ปีด ของมนิฉินี้เกิด อิติ ดังน้ ัน ( สุตา) อ. พระศาสดา วด

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเลี้ยงดูมารดาและบิดาที่พระศาสดาได้ยกย่อง พร้อมกับการกล่าวถึงช้างในอดีต โดยมีการอ้างอิงถึงบุคคลและสถานการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการดูแลครอบครัวและความสำคัญ

นิรนาม ปราสาทพร. ยุติ ถามนิรามินุติ สาธิต ทืที่นี่ อิน โลกคฃวา ลดิพฤพลิกพีพพฤตตยุติสุดา สวาส ยุติ กฤติ นิยมสนสลี่ จิตติ รุกเขด มะราวิ อนุพันโม อุตโน จิตติ รุกฉิตุ สมุติโถ นาม นิฏติ จิตตวาสโก หุตา อนโ

เนื้อหาภายในเล่มนี้กล่าวถึงการสำรวจปรัชญาและจิตวิญญาณในวรรณกรรมไทย โดยมุ่งเน้นไปที่ตัวละครและเรื่องราวต่างๆ ที่แสดงถึงความซับซ้อนในจิตใจของมนุษย์ การเข้าใจสถานการณ์และความรู้สึกผ่านการบรรยายทำให้ผู้อ่

ประโคต - ธรรมะภูมิ (ตติยภาค) - หน้า 7 สุดาถา วันทิตวา ภมุตต์ ปุณฺจิ เม ภูญาสเต สถิรี นิพฺทู ภิกฺขุ คุณากติ อาม. มหาราช พุทธา นาม เอกญาณ นิพฺทู ภิกฺขุ ณ คุณากติ พุท พุทธธา อนามป ปฺจวจสติติ เตนทึ เอโก ภ

เนื้อหาในหน้าที่ 7 ของ 'ประโคต - ธรรมะภูมิ' เน้นการศึกษาความหมายของการเป็นภิกขุ การนำปรัชญาพุทธศาสนามาใช้ในชีวิต รวมถึงการดำเนินชีวิตตามแนวทางสอนของพระพุทธเจ้า การอยู่ร่วมกันอย่างสร้างสรรค์และความสำคั

ประโยคๅ-๓๖๙-๓๒-๘๖๙-๕๓๓ (๓๓๕๒-๖๕๕๗-๓) - หน้าที่ 62 ดาว โทโช มา โหด อิมิสุตา ปน ปิฎา อิกอม มาณา อิม โอวานโด้ คุณปฏิญาณ ทส โอวาท อทิส เอตะ อดุต น หนานมิ เเต่ ม อื่คฺภูฏิ อากา สกุณุ โบอิมุท ถู โอมะกอ ปฎิว

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างบุคคลและความท้าทายต่างๆ ที่เกิดจากความสัมพันธ์ในสังคม โดยสำรวจถึงหลักการและรูปแบบต่างๆ ที่มีผลต่อการติดต่อกัน ในสังคมวัฒนธรรมที่หลากหลาย ซึ่งประกอบด้ว

ประโยคฺ-ชมมปทูกถก (ตดโยภาค) หน้าที่ 74 กากัง สปปปอนนืติ เทสชาชาน ทูคาสมิ มุฏตลญญผดติ สงกปโปร มยุภ ปรีโตรติ "." ภิกษุ ตสสา สุภา สุวา สุกา อาโรจีสุ ภนฺฑ อนฺมหิ เอตุตกา อุทธาน วิสาขาย คายาน นาม น ภิกฺ

ในหน้าที่ 74 ของประโยคฺ-ชมมปทูกถก (ตดโยภาค) กล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุและแนวทางในการปฏิบัติที่ถูกต้องทางธรรม โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการมีจิตใจที่ดี รวมถึงการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพ

ประโยค-ชมรมปฏิญญา (ติดต่อภาคา) หน้าที่ 75 อิตานี ปฏิญญา ลุกุ สกฎา ภูนติ. อาม สกฎา. เตนท์ ภูนติ ภูกะสุดสายเสน สกฎา สกฎา หูจิ สกฎา นุษย์ ภูกะ. อาค. สกฎา อิศวาส. สา สกฎา ทานิ ทูวา โอเลนาวาส จิวราสกฎา ทูว

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิญญาในชมรมต่าง ๆ และการเชื่อมโยงกับแนวความคิดด้านจิตวิญญาณ โดยการใช้ภาษาที่งดงามและน่าตื่นเต้น ในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้อ่านกับความเชื่อมั่นในตนเองและเส้นทางการพัฒ

ประโยค๒- ชมมปฏิรูปาฎ (ตติย ภาค)- หน้าที่ 133 โมรวิสโต วนฺโต คงจิติ อน น ราชปุรษา สตฺถุ เจต อานนฺทุ- เกรสุต จ กนิ กูล กนิมาเมณฺต ปุจฺจิวิรา ราชาน ทุงฺ จฺกมณ โกศสฺมิดิ โชเร รณฺโณ สานํกิ เนตรา รณฺโณ ติ

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของโมรวิสโตและบทบาทของกษัตริย์ในวรรณกรรม พร้อมวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ โดยเน้นที่ผลกระทบต่อชีวิตและการแสดงออก บุคคลในวรรณกรรมนี้มักจะมีการตั้งคำถามเกี่ยวก

ประโยค๒ - คนาธิปสะมะปิตุรจิก ยกฟ้าหลุดปลอภ ภาค ๒ - หน้าที่ 48 ด้วย อติ Because เหตุนั้น ปาโมก อ.ความประมาณ ปัท นาม ชื่อว่าเป็นหนทางเครื่องถึง มฎุโน แห่งมัญ โหติ ย่อมเป็น คือ ว่า อุบลณั ย่อมนำเข้าไป ม

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ

๑ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ บทนิบาต บทนิบาต คือ นิบาตต่างๆ ที่ทำหน้าที่ขึ้นต้นประโยคหรือเชื่อม ประโยค เช่น นิบาตบอกกาล นิบาตบอกความรับความเตือน นิบาตบอก ปริเฉท เป็นต้น นิบาตเหล่านี้เรียกชื่อสัมพ

บทนิบาตเป็นส่วนสำคัญในการสื่อสารที่ช่วยในการเชื่อมประโยคและให้ความหมายที่ชัดเจน โดยมีตัวอย่างและการแยกส่วนของศัพท์ในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของนักเรียนและผู้ที่สนใจในการเรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ภา

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๑ เชตวันมหาวิหาเร วิหรติ สคฺคมคเค จ โมกขมคฺเค จ ปติฏฐาปะมาโน ๆ (๑/๔) : คจฺฉ ตาส์ ทาวา ฯ : โส เถโร ธมฺมาสเน นิสีทิ จิตตวีชนี คเหตุวา ฯ ๔. เรียงไว้หน้ากิริยาใหญ่ ในกรณีใช้แทนปุริส

บทนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการจัดเรียงประโยคให้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การวางกิริยาที่ท้ายประโยค, การถาม, และการบังคับ นอกจากนี้ยังอธิบายการใช้คำนำหน้าและการวางตัวในประโยค

50 คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ข้างต้น เช่น : เอว์ เปเสตุ น สกกา ฯ (๑/๑๓) ๓. บทอนภิหิตกฤตา นิยมเรียงไว้หน้า ๆ ปัจจัย ดังตัวอย่าง ๔. บทประธานในประโยค กมุมวาจก นิยมเรียงไว้หน้า สักกา : พุทธา จ นาม น

คู่มือวิชานี้นำเสนอเทคนิคและวิธีการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีตัวอย่างการเรียงประโยคและชี้แนะการใช้คำในกรณีต่างๆ เช่น การใช้สกกาในบทประโยค การจัดเรียงประโยคอนาทร และการใช้โครงสร้างต่างๆ ในการแปล เพื่อใ

การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๔๙ แปลเท่านั้น เช่น ความไทย เป็น : บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า น ต์ เป็นต้น ความว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เหตุอันนั้นมารดา ก็พึงทำให้ ไม่ได้ บิดาก็ไม่ได้ ญาติๆ ก็ไม่ได้ ฯ : ตตฺถ น ต

เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย โดยเฉพาะในบริบทของบทมงคล ทำให้เห็นถึงการใช้คำว่า 'ชื่อว่า' ในการอธิบายทั้งหลาย รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์ในประโยคต่างๆ อธิบายว่าการเลือ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 10 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 10 พุธคมาทิตเถ กฤตร ธฒเหหิ ธา จ หจตุตถานมนฺตานํ โท เธ นาย สิ โส ฯ เอโส โก พุทโธติ ปุจฉา ฯ อนุตเร

บทนี้นำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในธรรมะภายในบริบทของความเป็นพระพุทธเจ้า โดยให้ความสำคัญกับการศึกษาอภิธรรมและความรู้ในการเข้าใจหลักธรรมที่แท้จริง ผลงานนี้จะช่วยให้ผู้อ่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 24 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 24 ครุกิริยา ฯ ณ วิสมาทีห์ เตสณฺโณ โลป์ วุฑฒาทิสรสุส วา อสโยคานฺตสฺส สเณ จ โอ สเร จาติ จสทเทน อุส

เนื้อหาบนหน้า 24 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงคุณค่าของคำสอนและหลักธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาและการตีความคำพูดจากพระเถระเพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้ของธรรม หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอภิธมฺม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 33 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 33 อญฺญ์ เอกธมฺม สมนุปสฺสามิ เอว จิตฺตนฺติ อาทิสุ จิตตสทฺโท วัย ฯ อถวา ฯ จิตเตติ วิสิฏโฐ ภวตีติ จิ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ จิตใจและการเข้าใจในความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตในบริบทต่าง ๆ ความสำคัญของการจำแนกระดับจิตใจ และการปรับแนวทางการสอนท

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 46 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 46 นิปฺผาเทตพฺพภาวทีปนโต เอกตฺถ เอกสม ฐาเน สงคยุห์ สงฺคเหตุวา กถนาการที่ปนโต อตฺถาน...ปริที่ปนโต

บทเรียนในหน้านี้เน้นการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถและศึกษาความหมายที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา รวบรวมแนวคิดและประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งให้แง่คิดเกี่ยวกับการปฏิบัติและการเข้าใจอภิธมฺมตฺถอย่างลุ่มลึก เช่น